Pregação para jovens

Essa é uma pregação para jovens. Durante muito tempo se ouvia falar que os jovens eram a igreja de amanhã. Na verdade os jovens são a igreja de hoje o que acontece é que se espera dos jovens de amanhã, maior ímpeto em relação aos de hoje.

A bíblia esta cheias de jovens que fizeram a diferença, isso deve ao fato de que na ocasião exigiam se muito deles.

Paulo diz para Timóteo ” Sê um exemplo para os fiéis na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza.” , esse era um caminho inverso até nos dias de hoje, os fiéis que Paulo se refere, eram os anciãos da igreja primitiva, homens como Crescente, Tito, Marcos e Lucas. O normal são os mais velhos servirem de exemplo para os mais novos, mas nesta recomendação Paulo inverte o comum e exige do jovem Timóteo o que não exigem dos jovens de hoje, uma maior responsabilidade.

Paulo faz isso por um único motivo, ele sabia que os jovens são fortes, João também pensava assim e escreveu “ Jovens , eu vos escrevi, porque sois fortes 1Jo 2.14”

E a historia provou que os jovens tem a força.

Lutero, tina apenas 31 anos de idade quando as “95 teses” afixadas na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg.
Calvino, tinha apenas 27 anos de idade, quando revolucionou a França ao ponto de ter que fugir para Genebra para não ser preso.
Mody, tinha somente 25 anos, quando em Chicargo sua escola dominical tinha mais de 1000 crianças, o fato chamou a atenção de todo mundo nos EUA, ao ponto de o presidente americano Abraham Lincoln visitar a escola.
Billy Graham, com 30 anos, já havia pregado para mais de 210 milhões de pessoas em 185 países.
Martin Luther King, tinha 26 anos de idade, quando liderou um movimento contra a desigualdade racial, foi preso e teve sua casa atacada. Se tornou também a pessoa mais jovem a receber o Prémio Nobel da Paz.
A historia mostra que Deus conta com os jovens, mostra que os Jovens tem a força, resta agora se entregar sem reserva para verem o que Deus pode fazer por meio deles.
"Preparem-se, meus jovens, para se tornarem cada vez mais fracos; preparem-se para mergulhar a níveis cada vez mais baixos de auto-estima; preparem-se para a autoaniquilação - e orem para que Deus apresse este processo. C. H. Spurgeon"
Alan C. Corrêa

Pés Acompanhados

Esta acontecendo um jantar em Betânia, um jantar que seria interessante Tomé estar presente por que ele veria Lázaro ressuscitado, a presença de Lázaro chamava a atenção de todos na mesa.

A quem diga que esta era uma cerimonia para honrar a Lázaro e quem sabe até ouvir sua experiência pós morte.
Lázaro realmente chamava a atenção de todos mas ele não era o destaque nem o principal convidado, Jesus estava presente e portanto Ele sim era o mais ilustre dos convidados e digno de honra.

Seja qual for a solenidade a visita presente mais importante não deve ser a do que recebe o milagre e sim a do que faz o milagre, pena que essa ordem inverteu e o que recebe a bênção acaba recebendo mais atenção do que o que faz o milagre.
Estão presentes também as irmãs de Lázaro, Marta e Maria. Em todas as ocasiões em que Maria aparece no mesmo cenário que Jesus temos a impressão de que algo nos pés de nosso Mestre a atraem, essa atracão não é como uma força magnética é algo maior é uma força de reverencia e adoração.

Quando Maria vê Jesus ela automaticamente é levada a se curvar ao seus pés, ela fica ao seus pés para aprender (Lucas 10:39) e em outra ocasião fica ao seus pés para pedir (João 11:32).E agora nessa reunião solene o que vai acontecer ? acertou, Maria vai outra vez se prostrar aos pés de Jesus.

"Ela então tomando um arrátel de ungüento de nardo puro, de muito preço, ungiu os pés de Jesus, e enxugou-lhe os pés com os seus cabelos; e encheu-se a casa do cheiro do ungüento."

Maria mais uma vez fica no lugar certo, os pés de Jesus. A casa ficou repleta do cheiro precioso de um nardo que não havia sido diluído, e é para Jesus de Nazaré que todos estão olhando agora, é Ele o centro das atenções e digno de adoração.

Mesmo que o objetivo inicial fosse honrar a Lázaro, o mesmo não foi possível porque Jesus realmente estava presente, já quando Jesus não está presente o povo acaba conseguindo glorificar o homem que recebe o milagre, e não o Filho do Homem que o faz.
Alan C. Corrêa

Orgulho - Parte 2

Por vezes as obras podem tornar o homem orgulhoso, se ele não as considera OBRA do Espírito.

Há quem pense que é melhor porque veio a CRISTO, ignorando que ninguém espontaneamente vai a CRISTO, DEUS o atrai. Ninguém diz JESUS é o SENHOR, a não ser pelo Espírito.

No meio cristão muitos sentem se em situação melhor por não praticarem alguns pecados tidos por mais grosseiros, é a mentalidade do fariseu em ação hoje. Jesus trouxe a consciência da pecaminosidade mais sutil, a dos sentimentos: cobiçar, odiar, desejar, invejar, não se importar, não amar, não perdoar, não ajudar.

Na maioria das vezes fazemos eleição dos próximo uns consideramos igual a nós, outros superiores e outros inferiores, porém a ordem é cada qual considere o outro (todos os outros) superior a sim mesmo.
Paulo nos lembra que os membros que são considerados mais fracos são necessários, ou quem aqui corta um dedo em função da força do braço? É inconcebível um corpo sem cabeça, mas nem a cabeça diz aos pés não tenho necessidade de ti.
A gente se acha e acha dos outros, mas DEUS nos conhece. Pedro achava que tinha uma determinação, daí dizer ainda que todos te neguem eu nunca te negarei.

A ênfase do evangelho não é o que nós fazemos para DEUS, mas o que DEUS fez por nós. O orgulho faz a gente pregar a nós mesmos, a humildade faz a gente pregar a CRISTO. Todo aquele que no púlpito diz eu e meu demais, está infectado pelo orgulho. DEUS sempre é a fonte é nós o meio.

Alessandro C. Corrêa

Orgulho - Parte 1

Cito alguns sinais do orgulho, visto que uma doença se faz conhecer assim. Não os menciono, para que você possa reconhecer a doença em outro, mas para reconhecer em você. Perceba como quase sempre o orgulhoso é o outro, isto porque o orgulhoso sou eu .

A bíblia não é um livro para enxergar nele o outro, é para enxergar a mim. As admoestações da Palavra são: Tira primeiro a trave do teu olho, olha para ti mesmo para que não caia, tem cuidado de ti, julgue a si mesmo, examine a si mesmo, miserável homem que sou etc .Moralismo é se escandalizar com os pecados alheios, arrependimento é olhar para dentro de si.

A salvação pela graça fere o orgulhoso, pois este deseja alcançar a DEUS pelas suas obras, e lemos que é pela graça que ninguém se glorie. Somos exortados a continuar crendo em CRISTO a cada dia, visto nossa propensão a começar crer nos meios próprios: presença no culto, jejum, dízimo, alguma ajudinha dada, uma oração que fez, o famoso sacrifício.

Neste tempo de tanto negócio com DEUS vale lembrar que JESUS não intercedeu por nós apenas, ele vive para interceder por nós; não foi o Caminho que nos levou a DEUS, ele é a cada dia o Caminho; que o sacrifício que me garante não é o meu, é o dele; que a oferta que nos torna aceitáveis não é a monetária, é a oferta de CRISTO.

Daniel ora confiando nas misericórdias de DEUS, não nos feitos próprios, e isto após entregar sua vida em obediência na cova dos leões.

Alessandro D. Corrêa

Unção outros não são

O Substantivo (Unção)

Unção, todo mundo quer ter, até quem não sabe o que é.
O termo deixou de ser bíblico depois que passou a ser composto.

Hoje temos unção “ Unção da prosperidade”
“Unção de Multiplicação”
“ Unção de Conquista”
“Unção da capa de Elias”

“Unção do Cai, cai” e acreditem tem até a “ Unção da lagartixa”.
E que bom seria se acabasse por aqui, porém imagino que a unção da multiplicação, multiplicou os nomes de unção.

O Verbo ( Ungir )

No mercado circular a regra sempre é : para aumentar a procura deve aumentar a oferta, então vamos lá.

Você pode levar o óleo da unção por apenas R$ 16,50 a compra pode ser feita pela internet, com ele vai poder ungir sua casa contra mau olhado, pode ungir seu carro, cartão de credito. E caso tenha duvida se com ele pode ungir as partes intimas de seu marido recomendo mesmo se seu pastor responder sim, que você consulte o químico responsável pelo produto.

O Adjetivo ( Ungido )

Muitos querem ser chamados de ungido e em sua vaidade até pensam ser eles apenas ungidos enquanto o resto da igreja não é.
O titulo de ungido tornou alvo de ambição de quem não aceita ser como os outros.
Sempre apelam diante da critica para texto como ” Não toqueis no meu ungido” texto que fala concernente a agressão física e não repreensão doutrinaria, Paulo sabendo disso não receou em repreender o também ungido Pedro.
O adjetivo ungido é para todos o que possuem o Espírito Santo, e quem tem o Espírito já tem a Unção. 1 João 2: 20, 27

Explanação

No antigo testamento a unção era um ato cerimonial praticado pelo os judeus, eram ungidos reis, sacerdotes e profetas com o intuito de outorgar poder, separar e confirmar perante todos o oficio, também eram ungidos parte do tarbenaculo, e estava presente no dia a dia como purificação e tratamento terapêutico.

Agora no novo testamento a unção com óleo aparece apenas para os doentes.
A ação do antigo testamento de outorgar poder, separar não é mais figurada pela a unção com óleo mais sim pela ação do Espírito Santo quando entra na vida do homem. No novo testamento não é mais o sacerdote (pastor, bispo, apostolo ) que unge, mas é Deus, e não faz como um ato cerimonial de derramar o óleo mais sim de enviar o seu Espírito aquele que recebe o Filho por Salvador. 2 Cor. 1:21

Infelizmente hoje muitos voltaram a praticas judaizantes e querem ungir tudo pensam que o óleo tem poder mágico. Ungir tornou se em mais um “ponto de contato” para os que não conseguem ainda se familiarizar com a fé que é invisível.

Alan C. Corrêa

A Cruz, a nossa.

O fundamento de nossa fé é a cruz não é uma cidade como Meca ou Roma, é um instrumento usado para morte.

Tirar a cruz do evangelho é tirar as cores secundarias de um arco-íris, continua arco-íris, porém sem vida. Como definiu Bonhoeffer um missionário que foi morto nos campos de concentrações “ graça barata é como graça sem cruz”

Infelizmente hoje são muitos os atalhos oferecidos em denominações para nos facilitar a caminhada, amenizando nossa real responsabilidade mas a "verdadeira teologia e o reconhecimento de Deus estão no Cristo crucificado” M. Lutero.

O verdadeiro discípulo carrega sua cruz, com uma diferença, no final da via dolorosa o discípulo não morre na cruz por que Jesus já morreu nela por ele.

Jesus não morreu na cruz para nos livrar do instrumento de morte mas para algo maior como falou Jonh Piper “Cristo morreu para nos salvar do inferno, não para salvar-nos da cruz.”

A cruz permanece, é a morte do nosso eu, é o “negar-se” que Jesus falou é o fardo que carregamos preocupados com tantos outros que ainda dormem em escuridão é como escreveu Max Lucado “carregar a cruz de Cristo, portanto, é tomar a aflição de Cristo pelas pessoas do mundo”

Quem via um individuo carregando uma cruz na quela época tinha certeza de uma coisas, iria morrer, a cruz continua sendo um indicador de morte, mas morte de nosso eu.

Bem, não somos obrigados a carregá-la como foi Simão de Cirene, ela é uma condição de quem quer seguir a Cristo, é para aquele que quiser ir a pós Ele, e para aqueles que quer viver o verdadeiro sentido da caminhada cristã.

Alan C. Corrêa